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傾聽兒童的聲音 ─兒童音樂探索之研究

原文出處:林淑芳 (2010)。傾聽兒童的聲音 ─兒童音樂探索之研究。奧福音樂,01,39-51。

林淑芳

育達商業科技大學幼兒保育系助理教授

摘要

音樂是每個人與生俱來的能力,音樂製作是每個人天然的的本能,是人性的表徵, 這能力尤其呈顯於兒童直觀的,融合律動、歌唱、語言為一體的自發性音樂探索遊 戲中。本文主旨在探討兒童音樂探索的形式與特質,分析其呈現形態;並討論實務 上教保老師營造音樂環境、傾聽與回應兒童的自製音樂的策略。研究發現,兒童是 龐大的原創音樂的生產者,兒童自發的音樂製作不是剛萌芽或未完成,亦絕非對成 人的音樂不成熟的模仿,而是依自己本質而形塑。兒童自由的音樂探索是他們生活 與遊戲中不可缺少的一部分,對兒童全人發展有深遠的影響。觀察孩子生活遊戲中 的音樂製作是瞭解兒童音樂最有用的資訊來源,成人應由兒童的發展本質與音樂需 求來傾聽理解孩子的聲音出口。

關鍵字 : 音樂探索、即興、傾聽、音樂環境

教學單元:動物與說白節奏

原文出處:郭芳玲 (2010)。教學單元:動物與說白節奏。奧福音樂,01,75-81。

郭芳玲

台北市立教育大學 國立台北教育大學助理教授

摘要

1. 透過動物說白名稱與肢體拍打節奏。

2. 透過基本的步伐(踏併)引導基本的速度。

3. 結合基本的步伐(速度)與肢體的拍打(節奏)引導協調”速度”與步伐和”節奏” 與肢體拍打之協調,使用動物說白與樂器節奏之對應遊戲來訓練手腳協調。

4. 藉由動物節奏列車的方式來訓練節奏的敏感度,創造思考問題引導教學。

5. 運用靜態手指節奏的視覺學習作為節奏引導之教學手段。

透過音樂與律動感受喜悅!

原文出處:Christine Schonherr(2010)。透過音樂與律動感受喜悅!。奧福音樂,03,81-82。

Christine Schonherr

奧地利國立莫札特大學奧福研究所教授

翻譯: 鄧皓書/台灣奧福教育協會第十屆理事長

摘要

照片中的96歲女性學員經過運用打擊樂器伴奏史特勞斯的名曲《可愛安娜》,在課後興奮地表示:「我又重回年輕了!」    

八年前,我展開了一個新的計劃,在我媽媽住的養老院提供每週一次的課程。我常去拜訪媽媽,也因此在許多機會觀察中,發覺老年人在養老院的生活其實不容易。他們缺乏不同年齡層世代的交流,並且總是得面對周遭有人死亡且自己生命有限的事實。日復一日,只有少數活動或事情,並且不易和其他人接觸或溝通交流。這段時間顯示出了生理和心理機能的衰退,因為社會網絡的縮減而意會了不再被需要了。

周遭環境中,基本人類需求的滿足感,如被愛、被擁抱、滋養充實、自我的尊重,自我表達和自我覺察的空間等,都極度地受到限制。從我在奧福研究所教授課程的經驗,我相當確定每週一次的奧福音樂與律動課程能帶給高齡者歡樂,與他人接觸的欲望,並滋養部份未被滿足的需求。自此後,大約25到30位年約75到100歲之間的安養院民每週五參與我和數位學生帶領的「歡樂的音樂律動」課程。

奧福研究所的統合教學

原文出處:Shirley Simon(2010)。奧福研究所的統合教學。奧福音樂,03,07-11。

Shirley Simon

奧地利國立莫札特大學奧福研究所教授

翻譯: 吳昱嫺/大提琴家,高中音樂班教師

審譯: 陳曉嫻/國立台中教育大學音樂系教授

摘要

奧福教學在教導不同能力的兒童和成人 (包含重度障礙) 以及奧福研究所中的整合性團體已有悠久的傳統,累積過去五十年許多課程的結果看來,其影響力已延伸至奧福研究所以外。今天我想利用最新出版的奧福DVD中的影片實例來做個奧福研究所的發展簡介。首先從研究所創辦前談起,再者是研究所的草創時期,和Wilhelm Keller的開創歷程。另外關於”統合教育”與我們教學的相關性,以及它如何在研究所之內和之外被人們所理解。正如大家所知,奧福教學在奧福‧卡爾 (Carl Orff) 和Gunild Keetman發展時並非針對特殊孩童的需求而設計。然而奧福教學可應用於特殊教育,社區和社會工作,治療、統合和融合教育,其在各年齡層和能力的兒童與成人的教學很快地被肯定、發展、並記錄下來。

奧福教育的律動與舞蹈

原文出處:Barbara Haselbach (2010)。奧福教育的律動與舞蹈。奧福音樂,03,12-15。

Barbara Haselbach

奧地利國立莫札特大學奧福研究所主任/教授/ 奧福總會理事長

翻譯:林安緹/ 國立中山大學音樂系助理教授

審譯:陳曉嫻/ 國立台中教育大學音樂系教授

摘要

奧福教學的概念始於眾所皆知的原則-音樂創作、律動、語言、舞蹈、戲劇與歌唱,而其根基皆來自於節奏。但節奏除了律動的時間與空間外,還有什麼涵義呢?這是為什麼了解奧福教學的人需知道,奧福教學不僅是基礎音樂創作的集合,亦是美感教育的統整,這正是奧福研究所給予奧福教學的定義。此理念以律動舞蹈連結至音樂與語言 (也須與藝術連結),這個觀念提供我們在教導學生和實務運用的寬廣架構。   當我提到舞蹈與音樂結合這個主題時,並不是如一般大眾所認知地將舞蹈與音樂分成兩個不同的學科;因為我們一直嘗試把兩者統整,無論是在藝術或教學上。但現在我還是要專注在舞蹈這個議題上,因為在奧福教學本身我們似乎很少提到音樂與舞蹈的結合。這次受邀就此議題作討論,希望藉由奧福研究所五十週年的機會再一次喚起大家的注意。

專題演講-「德奧基礎音樂教育師資培育課程之發展及其在二十ㄧ世紀的任務」

原文出處:奧福音樂,04,07-13。

演講者:Werner Beidinger

德國波次坦大學基礎音樂教育教授

林淑芳口譯

江寬慈記錄

劉沛晴校對

摘要

德國音樂教育系統簡介:

本人自薩爾茲堡奧福研究所畢業後即回到家鄉德國波次坦大學任教,德國的教育系統和台灣類似,但還有一個音樂教育系統,除了一般學校音樂教育外,另一種叫做音樂學校,這是公立的,提供從幼稚園到中小學生各種的音樂課程。孩子們從學校下課後到這邊來,可以上各種不同的課程,所以這是一個專門提供音樂學習的學校。看起來似乎不錯,但還是有問題的;家長需要去註冊,也需要一點學費,通常是經濟狀況較好,且知識水平較高的家庭,才會把孩子送到這種學校。事實上,德國也是很重視社會福利,讓低收入家庭的孩子來上課,但是發現他們其實沒有興趣,並非是學費方面的問題。

「種子之舞」聖誕音樂劇 - 廿四位中重度智能障礙青年的演出

原文出處:石淑萍、陳秋蓮、林曉怡 (2013)。「種子之舞」聖誕音樂劇 - 廿四位中重度智能障礙青年的演出。奧福音樂,04,79-86。

石淑萍、陳秋蓮、林曉怡

天使打擊團團長 / 天使打擊樂團兩位指導老師

摘要

早期智能障礙者休閒活動大都趨向於單向的靜態活動(如:聽音樂、看電視)屬於被動式的接受,較少有機會如一般人可以選擇或參與藝術或戲劇活動;McCaslin(1990)提到智能障礙者的內心均有被孤立及不快樂的感受,戲劇是融合族群、與他人共事,並與他人建立互動的人際關係最佳的管道,能夠刺激智能障礙者的語言發展和建立適當的社會互動、簡短的故事性戲劇能增加智能障礙者的生活經驗。

台灣奧福教育四十年之回顧與展望

陳惠齡

中華 ( 現稱台灣 ) 奧福教育協會第一屆理事長 任教於台北市立教育大學、國立清華大學

摘要

自 1969 年蘇恩世神父於臺北市光仁小學創立奧福教學研究推廣中心至今,已四十寒暑, 奧福教學在台灣已經受到學者專家及家長一致的肯定。回顧這漫長的四十年,每一時期的發展 都充分展現大家對這塊土地與人民的愛,那就是「把最好的東西與所有的人分享 」! 以下讓我 們共同回溯這段發展歷程。

出處:2010 奧福音樂 第一期